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¡Oh, mirra, formidable resina aromática cargada de simbolismo e historia! Egipto la consagró muy pronto con su perfume sólido Kyphi, una especie de incienso sagrado que se quemaba en honor al dios Ra. Una leyenda griega cuenta que Mirra, hija de Cinyras, rey de Chipre, fue transformada en árbol por los dioses por mantener una relación incestuosa; la goma resina no es otra cosa que las lágrimas de la princesa. Por último, la mirra es también una ofrenda que hizo el rey mago Baltasar por el nacimiento de Jesús.
Por lo tanto, cuando hablamos de mirra, inevitablemente nos viene a la mente un símbolo muy significativo. Y lo primero que pensamos es en la Commiphora Myrrha, que se encuentra principalmente en la península arábiga o en Somalia. Pero en el momento de escribir estas líneas, existen 37 especies de Commiphora registradas en África, la gran mayoría de las cuales provienen del sur del continente (29 solo en Namibia). Sabiendo que la mayoría de estas Commiphora exudan resinas que tienen potencial para la fabricación de extractos aromáticos.
Este es el caso de la mirra de Namibia, o mirra Omumbiri (Commiphora wildii), descubierta recientemente y recolectada para la industria de la perfumería desde 2004. Es endémica del país y se encuentra más concretamente en el corazón de la región de Kunene, al noroeste de Namibia. El omumbiri, una especie de pequeño arbusto espinoso y seco, se agrieta durante los periodos de calor intenso (de octubre a enero) y exuda la resina de mirra, que las mujeres de la tribu Himba recolectan con las manos desnudas.
No existe ningún cultivo de mirra en Namibia. Nos limitamos a recolectar cada año lo que la naturaleza nos ofrece, ni más ni menos. Por lo tanto, no se trata de podar el arbusto para aumentar su rendimiento (lo que inevitablemente reduciría la producción en los años siguientes). Desde 2004, con la creación de una cadena de desarrollo por parte de la asociación IRDNC para proporcionar apoyo financiero a la tribu Himba, ellos son los únicos autorizados para recolectar la materia prima.
Los himbas son pastores seminómadas que satisfacen las necesidades de la comunidad gracias a la cría de ganado, principalmente vacas rojas y cabras. Sin embargo, durante los periodos de calor extremo, entre noviembre y enero, el desierto de Kaokoland es muy pobre en nutrientes y los animales no pueden alimentarse adecuadamente para ser vendidos. Por lo tanto, la recolección de mirra proporciona los ingresos necesarios para comprar comida para los animales y satisfacer otras necesidades de la comunidad. Es un trabajo casi exclusivamente femenino, ya que tradicionalmente los hombres se ocupan del rebaño. Salen temprano por la mañana, a menudo acompañadas de sus bebés, para recolectar las gotas de resina de mirra de los Commiphora.
Una vez finalizada la jornada de recolección, las mujeres clasifican la mirra (guardan algunos trozos para su cuidado corporal) y llevan el resto a la cooperativa creada a tal efecto para su venta. Cada una revende su cosecha en su nombre, se pesa la mirra, se anota la zona de recolección y el nombre de la recolectora, y esta última recupera el valor comercial de su mirra omumbiri (el precio de venta se fija con y en interés de los himbas).
En la tribu Himba, la mirra de Namibia es un ingrediente imprescindible para elaborar una crema de belleza perfumada, una loción casera que todas las mujeres aprenden a preparar. La mirra se mezcla con la nata de sus vacas (conservada en un cuerno) y hematita reducida a polvo (una magnífica piedra roja que las mujeres extraen cada mes de las canteras). Las mujeres de la tribu y los niños se untan esta crema todos los días en el cuerpo y el cabello. Para ahuyentar a los numerosos insectos, protegerse del sol, pero también y sobre todo como crema de belleza. Este hermoso color rojizo es sobre todo para parecerse a sus vacas, y es además el mayor cumplido que se le puede hacer a una mujer himba. No lo imite en casa.
La mirra de Namibia se descubrió hace muy poco tiempo y, según nuestra información, no existen registros sobre usos más antiguos de esta materia prima. Además, desde 2004, la materia prima se transforma en aceite esencial para la elaboración de perfumes, sobre todo porque su fragancia recuerda el olor característico de la trementina.
Por el momento, no existe ningún otro uso habitual de la mirra de Namibia. Transformada en aceite esencial, la mirra de Namibia es especialmente rica en alfa y beta-pineno. Ambas moléculas son conocidas por sus propiedades antibacterianas, antifúngicas y antivirales, por lo que tendría un gran potencial en aromaterapia.
La historia comienza en 2007. En aquel momento, éramos los únicos que comercializábamos una sola materia prima (el sándalo Spicatum). Los perfumistas empezaron a sugerirnos que ampliáramos nuestra gama. Aún no éramos proveedores, sino más bien representantes de un sector. Y, sinceramente, no habíamos pensado en la oportunidad de convertirnos en proveedores. Pero un encuentro cambiaría definitivamente nuestras vidas.
En abril de 2007, fuimos a la feria de cosmética. Al llegar al lugar, nos encontramos por casualidad con Karen, una namibia formidable y entrañable, encargada de la protección de la biodiversidad y de las etnias que pueblan la región de Kaokoland, al noroeste de Namibia. Enseguida congeniamos. Nos habló de la tribu Himba y del programa que acababa de poner en marcha con su asociación Integrated Rural Development and Nature Conservation (IRDNC). En colaboración con el Gobierno, el objetivo de la misión es ofrecerles la oportunidad de cultivar una especie de mirra endémica de la región que proviene de un pequeño arbusto llamado omumbiri (o Commiphora Wildii). Quedamos fascinados por su trabajo. Quedamos en vernos.
En diciembre, volamos a Windhoek, donde nos esperaba Karen. Sin perder tiempo, nos llevó directamente a conocer a los himbas, que nos acogieron generosamente en su tribu durante una semana. Conocida desde el siglo XV y originaria de las orillas del Nilo en Egipto, la comunidad himba ha sido durante mucho tiempo nómada, viajando con el paso de las estaciones por toda África Austral. Esta etnia de cazadores-recolectores, cuya cultura es diametralmente opuesta a la del mundo occidental, ha sido expulsada de muchos países en los últimos años, especialmente de Angola, antes de que Namibia aceptara acogerlos en Kaokoland, cerca del río Kunene, en el noroeste del país.
Desde 2007, entre noviembre y diciembre (que es cuando hace más calor), más de 600 miembros de la comunidad himba ganan entre 80 y 400 € gracias a la recolección y transformación de la resina que produce el omumbiri. Es un trabajo casi exclusivamente femenino, ya que los hombres se ocupan del ganado que no se puede vender en estas temporadas de sequía. Debido a su alejamiento de la sociedad, estos ingresos son fundamentales para alimentar a la comunidad y al ganado, además de proporcionar cuidados al pueblo. Una magnífica iniciativa que apoyamos desde nuestro primer viaje a Namibia y que no está dispuesta a detenerse.
Wikipedia : Myrrhe
Behave Sourcing : Myrrhe de Namibie
IRDNC : Where we work
IRDNC : Lessons from the Field
Jangal Films : La Myrrhe
« Sur la Piste des senteurs » Episode 1 : Namibie la myrrhe des Himbas – Production : Flair Production, TV5 Monde, Ushuaïa TV Réalisation : Daniel Serre
Journal d’un anosmique, « Namibie » par Stéphane Piquart & Albin de La Simone
Ke-Nako (Il est temps), BD publiée chez Expression Cosmétique, Dessin de Jef, Histoire de Stéphane Piquart